又出了一件事情，两艘大船与暹罗贡船接踵相至，自称是渤泥国贡使。
渤泥国远在南洋之南，田老爷遍查旧档才在嘉靖年间的入贡记录中找到了只言片语，但永乐年间这渤泥国国王可是亲自去过南京的，据说在南都尚有此王坟茔。至少渤泥国与中国的关系并非一般番邦可比，但近几十年来却再没有派来过贡使。
而且让田老爷生疑的还在贡使身份，渤泥国来的也自然与暹罗贡船一般，都是两艘贡船，但与暹罗贡船不同的是船的形制。那暹罗贡船都类福船，而这自称渤泥贡使的船只虽然也与大明船只相类，但据亲在黄浦海面的湾泊处所见过这两艘船只的广州市舶司提举刘维栋和广州府清军同知林有梁称，这两只船样式更加轻盈修长，看起来吸取了不少佛郎机人的制船之法，航行起来借助风势更好也更加稳便，以往来广州的各国商船与使船从未见过。
而这船上的正副贡使样貌皆似汉人，更通汉语，且居然个个全是汉名，只是全都髡发短衣，若不是额顶并未剃头，说是倭寇也未为可信。
但虽然这群人似乎不识中国礼仪，处事起来却与他夷不同，据他们所言，海外有西夷名西班牙者如今盘踞吕宋。万历七年西夷曾在渤泥国中扫荡，渤泥王都陷落被烧成了一片白地，王室遁入山中，国中人民流散。那国王经历三代，无时不思复国。
而这船上正贡使傅小飞乃是海外华裔，与族人一同助渤泥驱逐夷人，现在其国中位列高官，而念及从来效顺天朝，这才派出船只入贡以求封赐，也是为了能够名正言顺，也有向大明通报夷情的用意。
海外之国相互攻伐本是常有，那暹罗贡使也说前几年因被东蛮牛国攻破国都，至老国王身死故而未派使节来华。
但田生金感兴趣的却是这傅小飞向前往查勘的官员所说洋夷传教士如何在渤泥国中跋扈，国中又是如何拨乱反正，其中所询种种渤泥风俗倒与旧档无异。驱逐教士这事正挠到了田老爷的痒处，自是对这渤泥国的贡使便又另眼相看了。
而渤泥贡使提供的各种海外情状更是为田生金以后的上疏提供了充足的弹药，例如西班牙人在马尼拉如何屠杀华人，万历三十一年皇帝发出的诏旨他们又是如何敷衍，乃至中间的事情原委，绝非如当年皇帝所知是‘嶷等欺诳朝廷，生衅海外’，而是西夷蓄意为之。
更有那吕宋山中金银自出的传说，实是西夷在大东洋之东的银山，那美洲大陆上的土著是如何被西夷屠戮，白银又是如何被西夷采掘后运到中土换取生丝和黄金，以及西夷逞着坚船利炮在南洋肆虐的种种。所有内容都算是有理有据，最关键的是还提到了如今佛郎机与西夷乃是共主，这就又将澳门的地位给表露了出来。
澳门原是香山县辖下的一处小渔村，人烟稀少，嘉靖三十二年，佛郎机人借海上风浪打湿货物之名贿赂地方官员登陆，自是便盘踞不去了。虽然大明对澳门的管理算得上严格，但毕竟为蛮夷所占，佛郎机人更在其上修造屋舍，到此时许多澳门的佛郎机人已是在此地出生的二代，但如今得知西夷俱为一体，那就是另一番议论了。
因为这个原因田生金对傅小飞一行，又仔细验看了金叶表文无误，只是堪合文字上尚有些疑点，但对方说是年生日久，许多器物仪仗又被西夷毁弃，而田生金也就不再过多苛责，毕竟前番还有暹罗贡船的事情。他与左右布政使商议之后，遂暂准了傅小飞一行在广州港进行停泊了。
那暹罗与渤泥两国的贡使如今都在城外怀远驿中居住，听闻也有商人上门去寻些货品的，这倒也是寻常，往来各国的贡使多有私带货品的，官府对此并不会有太过严苛的管理，何况私带的货物官中另有一笔税收，至少于公而言并不会有官员将送来的银钱拒之门外。自嘉靖二年‘争贡之役’，朝廷废福建、浙江市舶司，故而广
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