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而无论是跑路官员还是狡兔三窟的领主家人，他们都有一个共同点，那就是非常有钱！大量资金的涌入极大推高了哈吉县的地价、房价，县政府在高价卖地获取巨额财政收入的同时，对于日渐飙升的房价心理也捏了一把汗，并不得不采取措施，自己盖了不少公寓楼廉价卖给政府雇员及警备队官兵，以确保社会秩序的稳定。
外来资金同样也疯狂涌入了东岸人的银行系统，存款余额快速上涨，且其中很多账户在存了一大笔钱之后就陷入了休眠状态，账户拥有着也不取用，就让钱安安静静地躺在里面，让银行的人惊喜莫名。
蔡振国在加的斯的时候就听说过此事，并且非常高兴，因为这意味着他可以调用的资金更多了。曾几何时，为了满足奥斯曼帝国的贷款需求，蔡振国还得巴巴地跑去那亚和威尼斯，让当地的意大利大款们提供低息借款，然后再把这些钱转借给奥斯曼帝国。现在哈吉县的银行系统有这么多存款，那么以后贷给奥斯曼帝国的钱也有着落了，也不用再消耗人情去意大利筹款了，多好！
而考虑到这些钱里面很大一部分是来自奥斯曼帝国，那么蔡振国等于是拿土耳其人的钱再贷给他们，获取别的方面的政治利益或经济利益，简直就是无本生意。不知道奥斯曼人得知真相后，会不会眼泪都掉下来！
大量人员的涌入，给哈吉县的经济提供了巨大助力的同时，也给他们的社会管理带来了一定的困难，首当其冲的便是宗教问题了。
因为在早期的建设中道教发挥了巨大作用的关系，哈吉县原先基本上是道教一统天下的，九成九的居民信仰天尊。可在发展了这么多年后，随着外来人口的疯狂涌入，哈吉全县的宗教信仰比例发生了巨大的变化。据道教总会私下里的统计，目前哈吉县常住人口约有四万三千人，其中信仰道教的比例已经不足七成，人种比例也从早先的东岸人占据多数变成了各色人等都有，整座城市国际化的程度看起来非常高。
道教总会认为这是一个无法被忽视的安全隐患。为此，他们一边自己出钱，想办法从本土甚至远东输送移民过来，一边想办法让那些涌进来的绿教徒、东正教徒们改信。
应该说，道教总会的这种操作还是比较敏感的，承担了一定的政治风险。蔡振国一定想发文阻止道教总会的这种行为，但身边总有人劝他不要这么做，这让他有些心惊，这道教总会的影响力竟然这么强了？因此，考虑再三之后，他还是没有下达这个命令。至于说一些奥斯曼人提出的抱怨，他也适当给予了一定的照顾，即责令哈吉县政府拨一块地，由哈吉当地的绿教徒筹款修建一座清真寺，作为这些人的礼拜之所。
清真寺的样式被限定为传统中式建筑，即型制上和道观、佛寺差不多，青砖红外、飞檐画栋，乍一看起来就是一个传统中式宗教场所东岸人对本国文化还是十分自豪的，土耳其和阿拉伯的洋葱头寺庙是绝对禁止的而主持清真寺的阿訇也由东岸政府指定，任何未在哈吉县政府那里备案登记并得到许可的阿訇，一概不得上岗，违者将遭到驱逐出境的惩罚。
东正教的情况与之类似，但稍好一些。其教堂是东西交融风格的，被允许修一个尖顶，教堂外墙壁也被允许雕塑一些偶像，除此之外其他部分基本都是中式风格，因此看起来稍稍有些怪异。
因为在奥斯曼帝国时就习惯了当二等公民的缘故，哈吉县的东正教徒们恨平静地接受了东岸人的管制，与绿教徒的激烈反对形成了鲜明对比。与清真寺不一样的是，东正教堂的神父由东岸政府从本土委派过来。这些人本身既是神职人员，又是东岸官员，立场非常暧昧，给道教总会挖墙脚的行为提供了极大的便利。在这一点上，清真寺做得就要差很多了。
但不管怎样，这两种宗教在哈吉县都不是主流宗教。
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