拥有父亲的权利。
这个父亲可以是他（她）生物学上的父亲，也可以是非生物学的父亲。
首先她对她孩子的父亲有几条基本的要求。
比如说，他的与她的孩子必须的是平等的相处。
不得拿这个世道的那些什么，孝道来压制她的孩子。逼迫她的孩子事事都以她为先。或者还要大事小事都要听她的安排。不能脱离他的五指山之之类的。
一旦对方有了这方面的想法。
那对方就可以出局了。
她的孩子不需要这样的爹爹。
其次，她孩子的爹爹必须是一个有爱的人。
她得发自内心的爱孩子。
那爱可不是说什么打是亲骂是爱的那种意义上的爱。
什么‘我打你，是为你好，我打你也是因为想把你打成一个好人？
这种爱在张宴洋这里不叫不叫爱，不过是想要打人，想骂人的借口罢了。
还有就是她孩子的爹爹必须满足她孩子的某一些方面的需求。
比如说情感上的需求。
在孩子小的时候，当孩子哭闹的时候，他可以立马哄着孩子立马去安抚他们的情绪。
孩子们想玩儿的时候他能作陪。
他可以教孩子基本的生存本领。
等孩子们大一点的时候，他们有能力继续为孩子提供各种孩子所需要的资源，并且是心甘情愿。
不求回报的那种提供。
那种有求于回报的？呵呵，算了吧。
那种她是要不起的。
谁她嘛的知道那回报，到时候会不会刮下她与她的孩子一层皮？
简单的总结一下张宴洋所说的那种爱就是无条件的为她的孩子付出，无条件的对她的孩子好。
一切有条件有目的的，不是出于真实爱为基础的，张宴洋都不需要。
她的孩子也不需要。
那样的爱与她以及她的孩子来说都是负担。
而那愿意无条件的给她孩子最真诚真实的爱，愿意无条件奉献的人。
她是欢迎，有一个这样的人成为她孩子爹多是很好的。
多一个人来爱她的孩子多一个人为她的孩子付出多一个人。
她的孩子以后就多一份助力。
对她孩子来说，这是极好的。
她虽然讨厌爹这个人的存在，可以也不会狠心让她孩子无法拥有一个这样的爹爹的。
当然张宴洋所说的不求回报。
只是对这个时代大环境来说。
比如说，在这个时代的父亲一样儿生儿子的初衷就是。
他们后继有人了。
他们有儿子了，与其他人都是一样的了，他们不是另类了。
等以后他们老了，才有人在他们跟前侍奉着。
才有人去接管他们手低下的家业。
让他们家世世代代传承下去。
这些都叫做有目的养孩子。
对孩子好也是有目的的。
而她孩子的被生出，没有那么多的责任，也没有那么多的束缚。
只需要好好的过她想要过的日子就行。
而做她孩子的爹爹与娘亲只需要把他们两人心中那快要溢出来的爱给她的孩子。
她的孩子能够接受掉，那就是她的孩子对她以及对孩子的爹爹的最好的馈赠了。
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