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低成本才考虑(2/3)

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间就可以解决,更不是经验积累就可以解决的。

如果有这样一天,联盟找到了比野蛮人更低成本的劳力的时候,野蛮人也就没有存在的必要了,在这一天到来的时候,如果野蛮人还没有进化成功,没有反抗成功,也就意味着,对于联盟来说,野蛮人可有可无,在需要消灭的时候,就不会考虑其存在的意义。

尊重生命是一个宣传,大部分是假的,这也是可以利用的一个情感因素,用的好,达成自己的目的,却又欺骗了被利用者,就是被卖了还帮对方数钱的意思,认识获取,突破确实是非常不容易。

是联盟管理者他们原本就有这些认识,还是只是偶然?当然是他们就原本有,在实践过程中,他们的智商足够总结这些并记录,他们并不会将这些认识传递给所有人,而所有人即使智商足够,也不会有这种机会见识,或者实践的经历,自然也不会获取这些认识。

镇压成功后,商队并没有离开这里,他们给自己放了几天的假,主要是诗雅的父亲准备借这个机会和这里的商人谈谈生意。速在这里学习了一些知识,一些野蛮人和联盟不同点的认识。

速的身份,让速可以和这里的野蛮人进行交流,这里的野蛮人认同速,因为身份的关系,又因为速的工作位置的关系,有些野蛮人认为速有能力,有些觉的速是叛徒,那些觉的速有能力的野蛮人就和速有了交流。

根据速了解的信息,野蛮人社会构建的是家这种小单位的架构关系,就是以家为单位形成一个循环成长的架构,就是早期父母养儿子,后期儿子养父母,这样的架构遭遇危机的时候,最多是父母不养儿子,儿子不养父母,也只是局部现象,局部风险,风险的承担者分散,用的架构就是一种规则约束。

而联盟是社会养小孩,社会养老,这个架构也是基于规则约束,但是一旦崩溃,风险是非常大的,联盟考虑过这个情况,可能看到了野蛮人的社会架构,吸收了这个社会架构的优势,现在已经混合存在。

联盟的规则有暴力约束,而野蛮人的规则是自己认识道德约束。暴力约束让规则更有力量。联盟更加团结,是一个大家庭,野蛮人分散,都是小家庭。小家庭崩溃可能只是一部分,或者在不同的时间内,产生的影响不怎么大。

大家庭崩溃,影响是非常大。为什么会崩溃,这是一个经济问题,暴力也解决不了,暴力的维持供应是经济,大家庭维持供应也是经济。

联盟管理层是向着商人的,商人可以自由赚钱,其财产受到保护,也可以构建属于自己的私人卫队,这是联盟商人的权力。如果商人没有义务,强制的那种义务存在,或者是说他们认识到为了维护自己的权力必须要履行义务。

无论什么理由,联盟的社会架构是这样的,为了不分裂,必然要商人执行自己的义务,就像给联盟管理组织提供资源,并将自己的技术无私地告知联盟,在战争发生的时候,全力支持联盟,在平时提供资源保证联盟拥有强大的暴力执行机构。

野蛮人连相互团结都比较难,就很难有这样的权力和责任的构建,并且用法律和暴力来维护这种权力和责任不发生改变,他们最多组成一个大家庭,所有资源都属于大家庭的管理者,再由那些管理者进行资源分配。

这样当这个大家庭的管理者想要给谁分配资源,谁就有资源,其他人都无法反抗,大部分生存在这个大家庭里面的人都没有一种安全感,都努力讨好管理者,希望得到一点资源赏赐。

有办法离开这个大家庭的人,并且认识到这种状况的,当然,不会脱离出去的,因为自己已经是这个大家庭的管理者了,成为大家庭的管理者,就意味着拥有这个大家庭的资源。

作为野蛮人的一员,速很轻易地理解了五感感知真实世界究竟是什么,又因为
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