这位独孤公子的面子。”诸葛权心里面一瞬间想道。
这让诸葛权不仅对独孤兰台有些好奇了，要知道，这位冯圆圆可是梅花内卫的人，‘梅花六姐妹’之一，宗师初期境界强者，这巴蜀之地权贵云集，富商更是多的数不过来，其中，肯定也不乏一些权势滔天之辈，但是没人能够请得动冯圆圆。
诸葛权哈哈一笑，抱拳向冯圆圆道：“没想到连大名鼎鼎的冯馆主也来了，这让祖祠增色不少啊！”
冯圆圆笑道：“权叔说笑了，实在是让我无地自容啊！”
几人聊了几句，就在诸葛权的带领下进入了正殿。
正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像。
塑像非常形象的把诸葛武侯传神的塑造了出来。
前面地上放着三个蒲团，可能是专门用来给那些前来跪拜之人用的。
诸葛启航是诸葛武侯的后人，所以，首先他走上前，在供桌上的大香炉内点了三支香，然后恭恭敬敬的跪在蒲团上磕了三个头。
然后，才是独孤兰台三人每人依次上了三柱香，恭敬的拜了三拜。
完事儿后，独孤兰台和九妹便仔细打量起了正殿内的布置。
独孤兰台瞬间就被诸葛武侯像前的三面铜鼓给吸引住了。
他通过神魂之力，感应到这三面铜鼓上均有十分不弱的气场波动，对于这种气场波动，作为道家一脉的传入，独孤兰台可以说是非常熟悉了，因为这是法器才具有的气场波动。
而且这种波动性很强大，不是一般法器可以比拟的了的。
独孤兰台早就从他的三师傅袁天罡和四师傅李淳风的口中听闻过这三面鼓的传说。
独孤兰台于是就问道：“权叔，这三面鼓，莫非就是传说中的‘诸葛鼓’？”
诸葛权说道：“正是‘诸葛鼓’！”
相传，诸葛亮带兵南征时，制作了三面铜鼓，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，非常好看且珍贵，此鼓在战场上沾染了许多的杀伐之气，再加上诸葛武侯亲自做法加持，使得它立马变得与众不同起来，两军对垒时，特别能够鼓舞己方士气。
更加奇特的是，敌人听闻鼓声后，反而会感觉到心惊胆战，士气下降！
‘诸葛鼓’之名便从此名震天下。
后来诸葛武侯去世，此鼓就一直存放在了武侯祠中，日积月累，经过这么多年，人们香火之气的洗礼和供奉，使它以外的变成了一件威力巨大的降魔法器！
大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”！
意思就是说：不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。
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