丫环可以随着主家住在大屋子里，这些健壮男丁则不成。
筑屋的同时，赵勇与领着这些健壮男丁在溪流上挖堰筑坝，对于赵与莒的这个命令，赵喜也是不解，但现在他已经习惯了不去询问原因了。
嘉定四年五月初七，端阳节刚过，水坝尚未筑成，石抹广彦已经将赵与莒要的孩童送了过来，出面接收的依然是赵喜。这批孩童是石抹广彦在山东东、西二路（注2）买来再经大运河转送至江南，虽然大金、大宋之间商贸不易，可石抹家经营多年，自然有自己的渠道，因此运些孩童至绍兴府，并未引起什么怀疑。
很不幸的是，这批孩童毕竟年幼，又营养不良，兼之北人南来水土不服的缘故，一路上病死了五个。石抹广彦对此早有准备，特意多买了十人，因此被赵喜接至郁樟山庄的倒比赵与莒要的三十个还多了五个。
一共是二十一个男孩，十四个女孩，大的约是十二岁，小的只有九岁。站在台阶之上看着这些惊恐不安的孩童，赵与莒心中浮起一丝同情。但是，他很快就将这同情抹去，同情对这些孩童没有任何意义，如果任历史照他所知的发展下去，这三十五个孩童即使不贫病而死，恐怕也会在二十余年后蒙古人的大举入侵中丧命。
那是一种文明屈服于野蛮、人性败于兽性的浩劫，再没有哪一场战争，能如同蒙古人的入侵一般给人类社会的发展带来如此巨大的改变。冥冥中似乎有一只手，嫉妒东方炎黄子孙的聪明才智，憎恨泱泱中华的文明，一而再再而三地释放出凶兽般的蛮族，给华夏制造灾难，打断这些黑眼黄肤的人自我发展的进程，而将主宰地球命运的机会夺去，交给了那些贪婪的白人。
赵与莒深信，自己既是重生到这个时代，那便要肩负起将历史扳回它原本应该有的正常轨道上来的使命。
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