过来的剥好的水果和点心，乐呵呵地欣赏着台上的表演。
以前要看一场这种表演还得到省会级的艺术中心才能看得到，而且古典艺术表演者更是不多见，更何况这种原汁原味的古典表演，梁川坐在椅子上，这时候要是能发一下朋友圈炫耀一下，该多好。
露台的下边有个小平台，那是这些鼓乐响号班子配乐时坐的地方。琴瑟埙笙的韵律缓缓飘来，寻声而至，一群衣着珠翠的姑娘衣袂飘飘，顾盼生辉。要说这群跳舞的那身段真是妖娆，只是脸上涂的脂粉太厚，好像是这个时代的美点，让梁川还是接受不来。
此时的舞蹈远不如前朝的舞蹈华丽、张扬与奔放，而是显示出古朴、优雅与内敛的风格，露台上跳的舞蹈的更多的特点是“古、悠、慢、妙、美”。就像是一幅大片留白的山水画，不是让人欣赏画面，而是创造一个意境。
舞姬跳完舞之后，接着是杂技，这种才老百姓最喜欢的。跳舞虽然让人赏心悦目，但是老百姓觉得离自己太远了，内涵欣赏不来。还是这种比较富有视觉冲击的才更让人喜欢。
台子上走上了人，有老妇也有小孩。精神矍铄的老妇人稳稳当当，不显山不露水，手中有两块四四方方的锦帕，锦帕拿在手心，倏地就转了起来，变成了一块圆布似的。旁边两个小女孩，一个用杯子、碗、盘子表演平衡技巧，一个表演盘碗桌椅，两个人的表演干脆利落，潇洒自如。当她们开始表演后，又上来个小帅哥，他表演吞吐火，嘴里好像吞了很多的木屑，然后拿着一支小火把，火把旆嘴前一放，一运功，熊熊的火苗竟然从嘴里直接喷了出来。
神乎其技的手段惹得露台下观看的普通老百姓叫好声不绝于耳，阵阵喝彩犹如天雷滚滚，群众的情绪相当的高涨。
不仅仅是杂技表演，竟然还有驯猴的艺人带着三只小猴子表演节目。没想到这种节目这么早就有了，一直流传了近千年。露台角落里有一个艺人提着一面锣，卖力地敲打着。三只小猴子身上穿着一件量身制作的小兵袍，再戴着一顶兵毡帽，手里再拿着一柄短短的红缨枪，活脱脱就是几个杀赴战场的小兵，在表演战场的厮杀。
南方地区的军人情节还是相当的淡泊，人们远离战乱太远又太久，不会有多大的触动。像辛无病就看得一脸严肃，在他眼里可能不久就要变成一只‘猴’了。
两个姑娘看得捂住脸不停地惊呼，锁在深闺久不出户，今天是豁出去了央着梁川才有得过来热闹，不然还得呆在家里绣着花。
梁川的后面，一冷一热形成了鲜明的对比。
猴子表演得很卖力，被驯化得跟真实的艺人没有区别了，可以想象背后要挨多少鞭子。这动物表演之后，上来几个女艺人，先出场练几套花哨的武术对打,这种套路跟后世的没多大变化，看似打得起劲，其实双方都没有吃到什么伤。
接着再上场的就让梁川嘴里悠哉喝的一口茶差点喷了出来，这些人竟然只穿着一条裤衩子，那造型跟岛国的相扑选择手一模一样！
“这是要干嘛？”梁川一脸不解地转过头去问辛无病。
辛无病没想到梁川竟然不知道这项活动，每年杭州护阁寺南高峰的“露台争交”是全国性的相扑擂台赛,最具有权威性,各州郡的相扑高手无不盼望前去登台亮相一决雌雄,以求扬名天下。民间赛事连官府都会派出军官主持比赛兼充裁判，相扑难道还有人不知道吗？
连郑玉芝都看不下去了，说道：“这是相扑，等下两个会摔跤，赢了知县老爷可是有重赏的。”
梁川下巴差点掉到地上，这。。这不是岛国人民最喜欢的国术相扑吗，到后世自己国人都不玩了，怎么这个重文轻武的时代反而人这么热衷。。
一时间梁川是无味杂陈，不知道该高兴还是不高兴，老祖宗好
本章未完，请翻下一页继续阅读.........