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第一千零五十六章 大师(2/2)

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异乎常人的脸孔,上面的五官无一不是任何人不希望拥有的缺点,更像全挤往一堆似的,令他额头显得特别高,下颔修长外兜得有点儿浪赘,弯曲起折的鼻梁却不合乎比例的高耸巨大,令他的双目和嘴巴相形下更显细小,幸好有一头长披两肩的乌黑头发,调和了宽肩和窄面的不协调,否则会更增别扭怪异。

而且,傅采林武功集中土、西域和高丽之大成,自出枢机,故能与雄霸西域的武尊毕玄、中土的道家第一高手散人宁道奇并称当世三大宗师。

他尝言一切神通变化,悉自具足,那是说每个人都怀有一个深藏的宝库,潜力无穷,只是被各种执着蒙蔽了而巳。

屡次率领义军抗击隋炀帝杨广入侵,因而成为高丽的民族英雄,在高丽人心中,傅采林已是神而非人,充满崇高而神秘的色彩。

他内功专修九玄**,世上仅有他一人练到第九层,心法始於一、终於九,下者守形,上者守神,神乎神,机兆乎动。机之动,不离其空,此空非常空,乃不空之空。清静而微,其来不可逢,其往不可追。迎之随之,以无意之意和之,玄道初成这是第一重境界。

再想想每个人的气质多少都跟武学相关,傅采林创出奕剑术,乃是将棋理融于剑术之中的超乎凡世的绝技。奕剑术讲究的是料敌机先,先决的条件是以高明的眼力掌握敌手武技的高下,摸清对方的底子,从而作出判断,先一步封死对方的后着,始能制敌。就像下棋时要先明白棋盘那永恒不变的法则,才能永远占据主动。这是种感性的武功,其精微处在于把全心全灵的感觉与剑结合,外在的感觉是虚,心灵的感觉则是实。其精义正是以一个旁观者的心态去欣赏,品味。更讲求以人奕剑,以剑奕敌。

而眼前这个傅采林,从长相到身材,再到身上的气质,还有那给人的感觉,甚至是自己对他内功的探查,都让木小九深切的觉得,这个人绝对不可能是傅采林,除非这人被魔改了。
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