生警惕之念，这秦风太厉害了，别人只是打算让他难堪，只是让他无法再进一步，而他，对人一如用兵之道，以摧枯拉朽之势将政治对手往死里整，手段之狠辣，比起官场老油子更要厉害百倍，更加厉害的是他谋定而后动，在针对敌人之前已经将一切准备妥当，即便是他的对手无言以对。一些打算以“仁义道德”来说事的人寒蝉若禁，而自己又有着不是很干净底子的人，此刻哪里还敢再放半个屁？
一朝天子一朝臣，封德彝在李渊时代深受重用，可是到了贞观王朝，他在朝堂上地位算不得高，但是因为他是三朝老臣，且是前朝遗老遗少的领袖，又敢与李世民叫板，在朝堂上还是有一席之地的。
以前，李渊执政的时候，封德彝可不像现在，在庄严慎重的朝堂上敢跟李渊叫板。要知道唐朝不是宋朝，武德朝也不是贞观朝。
宋朝有着“刑不上士大夫”的规定，所以包拯才敢用他的唾沫星子给皇帝洗脸。李世民善于纳谏，特别下旨“不以言语论罪”，所以贞观时期的谏官才敢一个个活跃蹦跶，挑皇帝这个不是，那个不对。
在中国历史上，除去贞观王朝与宋朝，胆敢与皇帝叫板且当真不怕死的人物可没几个。
李世民登基后，特别下旨“不以言语论罪”，刷存在感的封德彝等人便上窜下跳，一个个活跃得不得了，专挑一些无关痛痒的问题来挑李世民与他心腹大臣的刺，固然没有什么大事，可恶心人的水平却是不错。
这出来混，迟早是要还的。封德彝这一只苍蝇，在针对秦风时，伤不到人家分毫，反而让人家一巴掌给拍死，其下场大家心知肚明，一旦清风当场对执，封德彝将会成为大唐王朝第一个遗臭万年的人。
一些让封德彝拉起来，且站在他身后，准备一一发言批斗秦风的人，为了保住那一世英名，为了保住自己或许存在于秦风手中的罪证，一个二个很可耻的匿了。
“父皇，儿臣在没有抵达边塞时，不清楚突厥人与我大唐百姓之恩怨，许多惨事都是由自己编织，认为不过尔尔，只是到了庆州，到了朔方，才发现突厥给我大唐，给我汉人造成的创伤罄竹难书，在边境几乎没有一个完整的家庭。对于突厥这种杀我百姓的草原异族，说什么仁义道德岂不可笑？儿臣深为自己之前之所作所为而羞愧，此役若有我领兵，结果亦是如此，要他们血债血偿。”
说话之人，正是大唐太子李承乾：“诸位大臣，你们知道突厥人是怎么教育他们下一代的么？每逢子弟成长之时，他们会让自己的子弟骑上烈马，而后面则是拖着俘虏而去的汉人为乐，甚至，练习箭术，也是将我汉人当活靶，特别是年老体衰的汉人，几乎都逃不过这样的惨痛结局，大将军多次进入大草原作战，解救的人群中多为青壮，以前，我也曾疑惑过，以为大将军为免老人拖累而致，当我亲自抵达前线，隐姓埋名与汉人奴隶沟通，才知道不是大将军冷血无情，实在是无老人可救矣。父皇，儿臣认为大将军说的话很有得理，比大多人云亦云、空泛而谈的读书人有理的多。圣人先人留下的东西也要看对什么人什么时候，当遵守的时候。自然遵守。对于一群不讲道义的异民族，更他们说仁义，与宋襄公有何区别？大将军曾经说过一席话，尤在眼前：仁义道德，不是不好不对，先辈留下来的东西，也是有道理的。但要看对什么人，什么事。小错小过，可以原谅。面对这种大恶，只有一个字，杀……”
“是吗？”缓过气来的李世民听着李承乾的话，惊喜异常。以前的李承乾让老夫子们快要教坏了，张口闭口仁义道德，很多时候，李世民烦燥异常。因为他知道每个人都可讲仁义道德，唯独皇帝与太子不能，作为一国之君主、储君，更应该看中实实在在的东西，在与外国交往途中，更应该注重利益。而不是仁义道德。
在李世民的世界
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