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第六百三十七章 修炼道路的区别(2/2)

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气士也不会就这样选择转修鬼仙之道,毕竟鬼仙之道虽然是练气士的一个分支,可是九九纯阳雷劫实在是太过恐怖,所以说这些肉身损毁的练气士如果可以的话,都是会想方设法的进行夺舍。

夺舍之后,练气士就可以再次拥有肉身,只要能够承担本身这具肉身上的因果,那么再耗费千八百年来消除元神与肉身的不协调,以后也是可以继续练气士之路的!

但夺舍之事也是异常危险的,危险程度并不亚于一次四九天劫,如果本身夺舍的目标是活人,那么抛开肉身的因果不说,你要夺舍就必须要将原本的神魂给吞噬掉,这个过程容不得出现半点意外,而且夺舍过程中,就算你是元神修士也是无法使用任何神通手段的,保不齐你夺舍的目标是一个意志坚定的人,最终夺舍不成反被吞噬也是没有不可能的。

就算是没有被反吞噬,但夺舍的过程也必须要小心再小心,因为一旦识海出现损害,那几乎就是不可逆的,到时候就算是夺舍成功了也没用,所以对于练气士来说,夺舍也是一件很恼火的事情。

不仅仅是夺舍的过程,还有就是夺舍之后消除精气神不协调的问题,这段时间练气士的修为不仅不能提升,而且能够发挥出神魂境界的实力就已经不错了,基本上绝大多数都只有金丹实力!

所以说夺舍最好的选择就是一个刚刚死亡的身体,意识已经消失,身体的活力还在,这个时候夺舍才是最简单的,但依然有因果存在,只不过少了意识海的争斗过程,可是这样的机会又能够有多少呢?

一个练气士可不会无缘无故的放弃自己的肉身,基本上选择夺舍都是出于意外,所以要巧合到遇到这样的身体可是非常不容易的,而且一旦七天时间无法夺舍,那你就只能选择转修鬼仙之道,要不然,你就等着天雷降临吧!

本身苏清吟有精魄境的修为打底,现在还有苏子瞻给他亲自护法,他想要接引天地灵气而突破先天应该是不会有意外发生的。
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