半响过后，几个人互相看了看，纷纷摇了摇头然后后退了几步，脸上都挂满了失望的表情。
其中那个带眼镜的犹如老学究一样的李老叹了口气，失望的对着已经有些猜到结果的齐老板道：“前面三页是真的，其他都是赝品，根本就是牛头不对马嘴的东西，造假的人生生毁了这几页真品。哎！”
齐老板并没有将失望的表情挂在脸上，反而苦笑了下道：“我也知道很可能是赝品，但是冲着前三页的真品，给了他们二十万我也认，藏经‘洞’里的东西有幸看到三页真的我也知足了。只是可惜不管我怎么说，他们都说在没有了。”
张老将手里大大的放大镜从左手‘交’到右手，仿佛要用右手垫一垫放大镜的重量一样，将放大镜在手晃了晃，摇了摇头，失望的走了几步，将放大镜轻轻的放在长条桌边上道：“没了，藏经‘洞’里的东西，除了那些流落海外的和收藏在国内博物馆中的，其他基本上在市面上看不到了，你有幸看到三页真品也算是有缘分，只是可惜了，就这三页是真品。”
这时候高鸿升一听是赝品，就放心大胆的走到长条桌前看看到底是什么东西。
长条桌的白‘色’绒布上摊开放着一本残缺的经卷，泛黄的纸页显‘露’出一丝丝的苍老，不过就是那破损的样子实在是有些惨不忍睹，简直比他上中学时期狗啃过的卷子本强不了多少。
那经卷上曲里拐弯的文字，他竟然一个字也不认识，看着既不是中文也不是熟悉的英文，而是一种他从来没见过的文字。
瞅着高鸿升那有心想问问又‘欲’言又止的样子，边上的张老好心的说道：“这上面的是梵文，而且是古梵文，现在已经很少有人懂了，造假的人估计也不懂，前面三页是古梵文，后面的全是后代的梵文，也就是欺负你们这些不懂梵文的人，真正的行家看一眼就知道了，这也是我们这么快下结论的原因。”
“那你们怎么判定是敦煌莫高窟里的藏经的？”高鸿升好奇的问道。
“哈哈，这个说起来就有些话长了，这些年我们见过十几本这样的经卷了，都是前面几页是真的，后面全部是赝品，这些真的经卷页都是从一本经卷上拆下来的，而且上半卷现在就存在博物馆当中，我们有幸翻看过，印象特别深，所以我们一看就知道了。”张老笑呵呵的将这个行业里的秘密说了出来，实在是当时有部分的经卷确实是被人撕扯成两部分，甚至几部分，然后当成一部经卷上‘交’给大清国的。
接下来就是谈天说地的时间了，几个研究敦煌莫高窟的老者很是给高鸿升上了一课，直到这个时候他才了解敦煌莫高窟的由来以及藏经‘洞’的故事。
莫高窟的由来基本上书本上都有，不过藏经‘洞’的故事就有些离奇了。
北宋的时候，由于科技的进步，大量的新写本、印本佛家经典涌入敦煌，结果就造成了大量书籍的堆积，新旧书籍‘混’杂在一起十分影响借阅，他们就进行了一次大规模的藏书清理工作。
清理出大量的重复的、残旧不宜继续使用的，以及一些过去流行但当前已经很少有人再读的经卷和其他典籍文化资料，还有各个寺院以前剔除的经卷、外典和积存多年的文书、废纸、旧幡画，还有多余的佛像等等集中在了一起。
但是按照我国古代的优良传统，字纸是不能随便丢弃的，于是他们就将这些书、纸、画、文书等等捆好当做废品放入了第17窟中，（第十七窟是第十六窟甬道当中一个废弃的耳室，只有几平方米大小）接着就用泥土将那个废弃的耳室封死，再在上面绘制了壁画。
结果当代人去世后，这个废品库就一直不为人所知，它具体的封闭时间已经不可考证，不过根据藏经‘洞’出土的资料来推断，大约在公元1002年或者一两年内。
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