不在地下。虽然米国有很多真信徒，那里也有很多假信徒，我们不会因为米国宣称自己是一个信教的国家，就完全偏帮他们。因为他们国家里面有很多人是不得救的，那些人并没有认罪悔改，就算他们号称是信徒，在神面前他们仍旧不是。他们国家的情况和我们国家没有区别，和你们的国家也没有区别。
最终能够进天堂的，是那些认罪悔改，真正重生得救，有圣灵所结的美好果子的人。你也看到在这个地上有很多很糟糕的人，我想你也不希望天堂里面也是这种情况，那就不叫天堂。”
“你们凭什么觉得只有信你们的人才能得救呢？那么那些不信你们的人难道就不是人了？你们这些信徒！”
这句话一出，引来了整个团队的诧异。
管梦婷耐着性子跟他解释：“神愿意救赎每一个人，但是他也给了每个人自由选择的权力。我可没有说过不得救的就不是人，恰恰相反，在神眼里每个人都是平等的，不分国籍、性别、年龄、美丑、善恶，他降雨给义人，也降雨给恶人。我们提供救赎，每个人都可以自由地选择要或者不要。”
“你们这些信徒到底做了什么事呢？凭什么命令别人相信你们的神？释迦牟尼割肉喂鹰，你们的耶稣又做了什么？是不是在你们眼里所有人都是异教徒？”
这可真是一系列很奇怪的问题，让人搞不清楚问这些问题的目的到底是什么。如果说一个人真心想要求问，那就不该是这样的态度。
其实这个人的目的，就连那些外邦人都看得出来，队伍里面已经有一些骚乱。
管梦婷不想和这个人费口舌，但是她又不得不回答问题。于是她说：“不能说所有不信的人都是异教徒，因为除此之外还有无神论、不可知论、还没有信仰的。耶稣被鞭打，舍弃自己的性命，为人类提供拯救的途径。先生，其实我觉得我们没有必要在这里讨论，因为您心里已经做出选择了，不是吗？我尊重您的选择。”
“你这个人到底在干什么呢？不要挡着我们领物资！”队伍后面的人到底是忍不住了。
于是那个人骂骂咧咧地走了。
不管是讲道还是分发物资，总归是善事，而不是恶事。哪怕听不进去，那也没必要这样。
其实管梦婷是所有人当中最清楚发生什么的人，但是她对此保持沉默，并且照常分发物资给那些贫困的人。
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