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第三十八章 觉空来此的理由(1/2)

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( ) 刚才的沈浪满脸都写着不可置信,看样子他完全无法理解,为何对面的武僧居然会那般轻易就接住了自己势若雷霆的一拳。

不过还好,看来他身后的凌轩同样知晓这座阵法的奥秘之处,在经过凌轩的解释之后,沈浪同样已经知道了这十二都天大阵中的蹊跷,知晓并非是他自己实力不济,而是这座阵法着实过于玄妙。

所以,沈浪身上的自信并没有被磨灭,不过如今的他也终于不再像刚才那般自大,而是在迈步而出之后看向了对面的武僧,询问他的法号,开口之间态度格外的客气。

而尽管目前看上去双方呈现一个针锋相对的状态,但是想来心严早就已经对这名武僧说清了其中的缘故,所以此人自然不会真的以为凌轩等人是大相国寺的敌人,这只不过是一次对他们实力的检验而已。

所以,此人对待沈浪的这番询问也并没有置之不理,而是客客气气的对他自报家门,告知了他自己的法号为何。

而在听到他口中的法号之后,场面顿时陷入了谜一般的寂静。

我本以为,眼前之人只不过是大相国寺从小培养用于护寺的武僧,充其量也不过是身手高强之辈,未必是什么真正的有道高僧。

可是在听到此人淡定的说出自己的法号之后,我顿时对他改变了这样的看法,相信其他知晓佛门中诸多规矩之人,同样不会不清楚这个法号到底代表着什么。

从他口中轻描淡写一般所说出的法号,绝不是任何人都能轻易使用的法号。

觉空,觉察的觉,放空的空。

在大众的认知之中,佛家弟子的法号似乎经常含有释、觉、悟、空等字,可是实际上却并非如此,这几个简简单单的文字在佛家中代表着不同的境界,绝不可以轻易作为法号使用。

在这几个字之中,觉字所代表的境界在于人的感觉、察觉等,其中感觉来源于人自身的感官,而察觉则是人类通过观察,得出认识和判断的过程。

纵观所有人的一生,不管是风平浪静还是大起大落,都一定会经历无数的事情,遇上无数的人,在与人与事打交道的过程中,在时间的无情洗礼之下,人们会逐渐丰富自己的阅历。

而在人的阅历到了一定程度之时,往往会不由自主的,开始回想自己曾经所做过的一切,这样的过程,也就是佛门中所称对于自己有所察觉的过程。

正如盲人摸象的故事一般,每个人眼睛所看到的不一定是正确的,心里所想到的也不一定都是对的,每个人对事情都有不同的看法,有不同的感觉,所以能做到“觉”是一种境界,而能做到“觉而不迷”则又是另一种境界。

除了觉字之外,此人法号中的空字同样是佛家中的另一种境界。

提到空字,或许很多人想到的都是各种武侠中的少林高僧,似乎空字辈都是既慈悲为怀又身手高强的有德高僧,而实际上也确实如此。

佛门中的空字,所指的便是我们常说的四大皆空,“四大”分别指道大、天大、地大、人大,而与后面的“皆空”合在一起,所指的便是道空,天空,地空,人亦空。

四大皆空,或许有人会简单的将其理解为目空一切,将一切都不放在眼里,但是这却是人们的一个误区,在佛门之中,真正的四大皆空其实是希望人们能够把一切都看开,看的明白,不再执着于某些事情。

有人执着于佛理,每天醒来都会先念个阿弥陀佛,每逢初一十五更要去烧香拜佛,还有的人甚至会如同佛门弟子一般,清晨起来就要先行诵经,甚至与人聊天之时,更会时不时来一句佛法无边。

殊不知,这样的行为乃是落了下乘,也就是佛门中所称的着相了。

空字真正的含义,乃是要人看清楚一切,若是对事物看
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