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六百六十二章 異動(三)(1/2)

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六百六十二章 異動(三)

六百六十二章異動(三)

“听起來,好像和苗疆的蠱術有些類似呢。”

听林佑解說了一陣之後,謝浪開口說道。

“那只是外人這麼認為而已,實際上降頭術和蠱術之間的差距很大,甚至兩者根本就不是一個源頭的。”林佑很專業地解釋道,“苗疆的蠱術我以前也曾經去研究過,不過蠱術這東西從字面上來說就應該很容易理解,那就是一個‘蟲’字,苗疆的蠱術那其實就是利用蟲子進行施術,苗疆的蠱術很奇特,並不講究所謂的修煉,而是講究信奉、供奉蠱神,這些蠱神的形象跟中原和其他任何地方的神靈形象都不同,它們大多數都是帶著蟲子的形象,比如蝶神之類的。另外還有一點,讓你可以很清楚地就明白為何降頭術不是蠱術。據我所知,苗疆的蠱術只有女子才能夠養蠱,原因說是因為蠱神並不喜歡男人。”

“唔……這個我也是听說過的,精通苗疆蠱術的好像的確都是女人。”謝浪點頭說道,“那麼,繼續說說你的降頭術,它究竟是怎麼一回事呢?”

林佑想了想,這才繼續說道︰“如果說非要用什麼來做一個對比的話,我覺得降頭術更像是古中國的巫術,或者說降頭術也是巫術的一個種類。遠古中原,曾經巫術盛行過很長一段時間,但是後來巫術被皇權所打壓,以至于最後巫術差不多都失傳了,甚至被後人利用利用逐漸淪為邪術。實際上,遠古的時候巫術也曾經用來治病、祈福,感應天地,以求豐收。降頭術是從東南亞一帶逐漸展的,我以前做過一些考究,最早的降頭術能夠追溯到唐代的時期了,我估計降頭術可能是來自中原的巫師傳授過來,後來結合了本土的一些東西展而成。和蠱術截然不同的是,降頭術依舊需要講求施術者本身的修行,主要是身體和精神上面的修煉,並且我們降頭術之中也有類似佛教苦行僧的修行,降頭師為了修行,往往隱居于蠻荒山林之中,茹毛飲血,深居簡出,以此來鍛煉自己的精神和身體。”

“那麼,降頭術的本身是什麼?”謝浪繼續問道,林佑只是講述了降頭術的來歷,但是對于降頭術的本質並沒有說清楚。

林佑的臉色微微有些變化,說道︰“降頭術曾經也被人視為邪術,只是因為降頭術修煉的時候也的確有些詭異。降頭師修煉降頭術的時候,作為入門的條件,先必須將降頭引入自身身體才行,他必須用自己的精神和身體去了解什麼事真正的降頭。這個過程非常的嚴酷,學習降頭術的學徒必須要深入非常非常危險的地方,因為越是接近死亡的地方,越是能夠感應到降頭的存在。至于師父要問我何為降頭術的本質,我只能夠說降頭就是降頭術的本質。但是,降頭這東西究竟是什麼,連我也說不清楚。只有當你第一次感覺到它存在的時候,它就存在了,你便明白了它是降頭。”

“它?”謝浪說道,“那說明降頭也是一種物質或者說是生物了?”

“也許是吧。”林佑說道,“我第一次感應到降頭存在的時候,是在氳熱潭的時候,那地方幾乎是沒有幾個人趕去,我為了感應到降頭的存在,一個人在氳熱森林里面生存了三十多天,每天幾乎都要面對毒蟲、野獸還有食人植物的威脅,隨時隨刻都在死亡邊緣徘徊。最後,我來到氳熱潭邊上,當我不顧一切將整個頭深入到潭水當中,拼命潭里面那些腥臭帶著螞蝗和血吸蟲的渾濁潭水的時候,我忽然之間就感應到了降頭的存在,它已經進入了我的身軀當中。”

“那是什麼感覺?”謝浪問道,腦子當中思索著什麼東西。

降頭也許是只可意會不可言傳的東西,但是謝浪畢竟是非常人,他打算從林佑的言語當中推測出一些什麼,所以他需要林佑說得更加的詳盡。

“那是死神逼近的感覺,你可以清晰地感覺到一股死亡氣息進入
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