( ) 这也就是“赵高故尝教胡亥书及狱律令法事”只是指出了赵高教胡亥这件事，而没有准确时间的原因。而“高既私事公子胡亥，喻之决狱”更是明确了这并不是秦始皇的命令，而是赵高的私下所为。
从“少子胡亥爱慕请从，上许之”来看，三十七年那次出巡，并不是秦始皇指定的，是胡亥主动要求的。
这个时候胡亥本人对后来所发生的事情完全没有思想准备，不然也不会出现沙丘之变时的那些对话。
那么胡亥“爱慕请从”，多半就是赵高的主意了。
因为关系近，赵高找到胡亥说了一番“咸阳真闷，外面多好玩”之类的话，喜好玩耍的胡亥就跑去找秦始皇要求跟着一起出去玩。秦始皇也没太留意这件事，于是就同意了。
当然，秦始皇出门带谁不带谁，这不是赵高所能左右的。所以在出门的时候，他也只能根据到时候的实际情况来分别对待。
这次秦始皇让左丞相冯去疾在咸阳监国，带上的是右丞相李斯和上卿蒙毅。
很可能赵高使用了某种慢性毒药，是以秦始皇“行至云梦，望祀虞舜于九疑山。浮江下，观籍柯，渡海渚。过丹阳，至钱唐。临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海……还过吴，从江乘渡。并海上，北至琅邪”这么转了一大圈之后，至平原津就发病了。
不知道赵高用了什么方法说服秦始皇派出蒙毅而不是李斯，往回走去祷告山川。
这是整件事情的一个重大节点。
如果蒙毅留在秦始皇身边，这个阴谋也就无法继续下去了。因为赵高有把握说服李斯，但怎么也不可能说服蒙毅同谋。
除了本身就是死对头之外，还有一点就是蒙氏兄弟是最坚定的“扶苏派”，绝对不会为了胡亥去干掉扶苏。
蒙毅走后，赵高除了加重药剂份量外，还做了另外一件事：吓唬秦始皇。
讲到这里，秦晓鸾忍不住打断他的话问道：“即便秦始皇病重，赵高应该也没有这个胆子吧？”
李淳丰叹息道：“你说的也正是我之前怀疑的。其实对这件事不光是我，很多人都是因为相关的节点想不通，最后而不敢断言。如果不是此行，我也想不通这里面的很多关窍。但现在，我都已经完全清楚了。”
为什么秦始皇让扶苏去掌握上郡军权？最后一次出巡到底是什么目的？
结合之前对寻仙的判断，大概就能得出结论了。
徐福卢生先后出逃后，秦始皇找仙人的念头依然没有断绝。
这时的他心理上已经完全不是“求”，而是“对等谈判”。为此，做出了“和”与“战”的两手准备。
开始还是好好说，和神仙划分清楚，以后天上你们管，人间别插手，是我嬴某人的。还有，你们必须让我长生不死。
如果和谈不成，那就战吧。你不同意我就和你打，信不信朕像是灭六国一样把你也给灭了！
可是凡人连神仙都看不到，怎么打嘛？对此秦始皇也有了想法。
你不让我长生不老，那我死了也是变成鬼魂，朕就带着十万虎狼之师的魂魄，总能找到你了吧？于是这就有了兵马俑的安排。
为什么让扶苏领兵却不正式立太子呢？这也就是秦始皇的两手准备。
如果和神仙谈成了，那自己就是无死无灭的帝王。既然自己都不会死了，还需要什么继承人？
如果谈不成的话，那就是和神仙开打。在自己肉身死亡之前，把皇位传给扶苏也来得及。
这也就解释了一个疑问：从平原津生病到最后死亡之间有一个时间段，还发生过“始皇恶言死，群臣莫敢言死事”的过程，为什么直到“病益甚”之际才“为玺书赐公
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