许宅之中，诸位大臣们一时间并不能立时拿出处理天下妖魔鬼怪的主意。
他们人是在这儿，但是心却是七上本又站了出来道，“京师本就因白莲匪人动荡不安，陛下这时亲近鬼神，只怕天下人不安。”
孔文本此时站出来，可不是真的担心什么天下不安。他担心的是儒家天下不安。
认真说起来，儒家是从道家手中夺得的天下。
汉时行黄老之学，与民休息。是儒家得了汉武帝的重用，这才把黄老之学逐出朝堂。
所以不管道家怎么变，儒家都是绝对不许道家思想重返朝堂的。
这不是说孔文本害怕道家学说，而是儒家早就看透了道家。
一旦让道家重返朝堂，其他的学问，他们就再也堵不住了。
道家的无为而治，只会让百家争鸣再现。而一旦百家争鸣出现。
刑律上，儒家不如法家；百工上，比不上墨家：农桑上，又绝不是农家的对手。
至于外交上的纵横家等等，就更不用说了。
到时候儒家还剩下什么？
百家争鸣时，孔子游历诸国，求一官位而不可得。是天下君王全是傻子吗？
不，是百家学说，自有更优于儒学的治国之道。
道家虽然不争，朝堂战斗力不强，但它却是蕴孕百家的罪魁祸首，正因为他“不争”，才使得诸家兴起，说什么也不能让其起复。
这里面牵动的是儒家千年大利，所以孔文本面皮都不要了，也必须要拼命阻止，
“陛下，孔大人说的极是。此时当是安抚百姓为主。”
孔文本一出声，自有儒学追随者出声。
不要看孔文本先前不信僵尸时，没有多少人追随，那是朱厚照的威慑力。现在可能要影响自家了，他们自然出声了。
弘治皇帝非常注重大臣们的意见。他认真想了一下，觉得自家臣子说的也对。
鬼神之事，本就不应该大肆张扬，又与白莲匪人有关，百姓们知道只会是让更多的人从了白莲匪人。
这事应当低调处理，悄悄的召其进宫的才好。
“嗯，诸卿言之有理。许卿父子，朕事后再召见，摆驾回宫。”弘治皇帝下了决断。
“臣领旨。”
弘治皇帝下了旨意，此事自然就这么定了。
除了朱厚照心中愤愤不平外，其他人自然是遵从。
如果仔细去听，还可以听到朱厚照说：“看你再遇鬼怪，哪个还会帮你。”
这话也就朱厚照敢说。虽然是事实，但是哪里有“天下之大，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，来的好听与悦耳。
孔文本看了下朱厚照，松了口气。幸好当今陛下不是这一位，一个不信“天下之大，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”画大饼的帝王，可不好办。
而现在，他只需要联络大臣，绝不许朝堂走上“无为”之路就可以了。
有一说一，单纯的道家，战斗力就是渣，根本不是他们的对手。
想当年他们以“天人感应”独霸朝堂，他们最怕的便是道家反击。毕竟这世界再没有比道家更懂天的了。
然而结果却是道家根本不是对手。
没了道家，其余诸子百家一一消亡。
毕竟儒不是道。儒从诞生那天起，便是为天子服务的学说。
皇帝身边的李广没有出声，不过他的脑子也没停下过。
他是不管儒道之争，但是他是绝对不想朝堂中再出一个神秘学的专家。
皇帝身边的专家有他一个就够了。所以他下定了决心，回去就查书。他要回答皇帝的所有问题，绝不让皇帝重用了许家父子。
皇帝起
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