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第一百三十一章:信康事件(上)(1/4)

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信长这么一说,我立刻就明白,他已经准备接受岛津家的降服了。毕竟,这是整个四国的大名和豪族都认同了的方案,同时还关系着我在九州的声望和信誉。对比起昔年,信长不顾明智光秀的承诺,直接将降服的波多野兄弟处决的那次,这个结果要好得多。其中的原因,大概是九州远离织田家的中心地带,地理位置没有紧邻京都的丹波国来得重要吧!当然,我的面子也比明智光秀要大一些,重要姓更是远远过之,即使少了明智光秀,信长还有羽良秀吉,还有丹羽长秀,还有畠山义周,还有细川藤孝,他们完全可以接替光秀的位置和任务。

例如刚刚完成的山名攻略,虽然应该是明智光秀的山阴军团负责,但其中最关键的、攻击山名佑丰居城的有子山城之战,却是由羽良秀吉独力完成。如今围困鸟取城吉川经家,也是由羽良秀吉主导,而明智光秀只是提供协助,并负责但马国的战后处置。

这段时间以来,羽良秀吉会同明智光秀、宇喜多直家等部,和毛利家在山阴、山阳几番相争,屡屡占据上风,一时间威望大涨,部下的羽良景秀、宫部继润、户田胜隆、堀尾吉晴、御子田正治、黑田孝高等,都建立了不少的功勋,而加藤清正、福岛正则、仙石秀久、大谷吉继、一柳直末、胁坂安治(以上马廻众)、石田三成、小出秀政等青年武士也成长了起来,显露出蒸蒸曰上的强盛气象。以至于吉川经家进入鸟取城时,随身就带着盛放自己首级的首桶,除了以此表示自身的坚决外,也说明他心中没有多大的把握能战胜秀吉。

而战事的实际走向,似乎就验证着吉川经家的预料。

早在山名宗家的山名佑丰自尽,鸟取城山名丰国第一次降伏时,秀吉就明白,毛利家肯定会介入,于是以高出市价两成的价格收购了国中的大量军粮,等到他返回播磨,吉川经家入主鸟取,秀吉立刻再度包围鸟取城,并且联合若狭水军封锁海边的鸟取港及城下的河原川,截断了毛利家运送军粮的通道。如今鸟取城中粮食早已告罄,据说已经有不少人饿死,甚至到了以人肉为食的地步,即使吉川经家再坚决,恐怕也难以继续坚持多长时间。

与此相应,安土城中的羽良阵屋,门庭也热闹了许多。在这里担任留守役的,是秀吉最早的家臣堀尾吉晴,而因为时值正月,秀吉的正室宁宁刚结束新年觐见,还没有回长浜城,也留在阵屋之中。她和菜菜之间颇有交往,相处得非常不错,两人不时会相互拜访,或者相约一同去寺庙礼佛。

秀吉的羽良家,信奉的是禅宗临济宗(秀吉封神葬丰国神社,秀长葬京都大德寺),但是浅野家信奉的却是真言宗,所以宁宁对跟随菜菜去真言宗寺庙也没意见。

如今信长命令我改宗,这并不是一件小事。通常的情况下,如果贸然改宗,很可能会影响到家中的安定,但是关系到家族的立场时,就别无选择了。而这种事情,在织田家中并不少见,除信长本人曾经改为信奉法华宗外,因为征讨一向宗和烧讨比叡山的关系,家中信奉净土真宗(一向宗)和天台宗的武士基本都改换了宗派。而在原本的历史上,浅野长政虽然跟从秀吉改奉禅宗,等到德川家康得势后,浅野家转封广岛藩,又改回原本的真言宗信奉,而且因为宁宁的关系,在广岛的真言宗不动院为秀吉建有灵冢。

思考了两天,我决定接受信长的命令,改宗禅宗临济宗。为此,我征得信长的首肯,拔出了十万贯的巨大资金,准备重建京都五山之一的相国寺,并且邀请担任勘合使团正使的西笑承兑主持。

相国寺全名万年相国承天禅寺,在京都五山中排名次席,是五山文学的中心,当初由室町幕府的足利义满开
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